موسم الأعياد اليهودية القادم يمثل التحدي الأقسى والخطير على المسجد الأقصى

يشهد المسجد الأقصى تصعيداً خطيراً ومساراً متصاعداً من العدوان تسعى من خلاله أذرع الاحتلال إلى حسم هوية الأقصى بشكل كامل، لا سيما مع اقتراب موسم الأعياد الطويل الذي يُشكل أبرز مواسم الانتهاكات. تتخذ سلطات الاحتلال من كثرة الأعياد اليهودية محطات لفرض السيطرة على القدس وتغييب هويتها العربية والإسلامية، عبر تحويل المدينة إلى مساحة تعج بالمستوطنين ومحاولة تكريس الرواية الدينية الصهيونية.

تسعى سلطات الاحتلال من خلال هذه الإجراءات إلى تحقيق عدة أهداف أبرزها:

• تحويل القدس المحتلة إلى مساحة جغرافية تعجّ بالمستوطنين عبر حشد المنظمات المتطرفة لأعداد كبيرة منهم لتكريس هيمنة استيطانية وما يسمى "الحج اليهودي".
• مزاحمة الهوية الأصيلة للقدس واستهداف هويتها البصرية والثقافية عبر إضفاء طابع يهودي على المدينة وتنظيم عروض ضوئية وحفلات صاخبة.
• تشديد السيطرة على أبواب الأقصى وفرض مزيد من القيود على دخول المصلين والبقاء داخل المسجد لأطول فترة ممكنة.
• السعي لفرض "التأسيس المعنوي للمعبد" عبر تكثيف أداء الصلوات والطقوس اليهودية ومحاكاة ما يزعمون أنه كان يجري في المعبد.

أبرز محطات موسم الأعياد العبرية القادمة:

• رأس السنة العبرية (روش هشَّاناه): يحل ما بين 12 و13/9/2026، ويشهد محاولات النفخ ببوق "الشوفار" داخل المسجد وفي محيطه لإعلان هيمنة المستوطنين وسيادتهم، إضافة إلى الاقتحامات وأداء الطقوس العلنية والرقص.
• أيام التوبة: الممتدة ما بين 12 و21/9/2026، حيث يقتحم المستوطنون المسجد مرتدين ثياب التوبة البيضاء وسط تصعيد في أعداد المشاركين.
• عيد الغفران (كيبور): يحل في 21/9/2026، ويشهد محاولات النفخ ببوق "الشوفار" واقتحام الأقصى بالثياب البيضاء ومحاكاة تقديم القرابين.
• عيد العُرُش (المظال/سوكوت): يمتد ما بين 26/9 و2/10/2026، ويشهد تصاعداً في أداء الطقوس التلمودية العلنية وخاصة "السجود الملحمي" ومحاولات إدخال القرابين النباتية.
• عيد بهجة التوراة: يحل في 3/10/2026 بالتزامن مع التقويم العبري لانطلاق معركة "طوفان الأقصى".

الاعتداءات المتوقعة خلال ما بقي من أعياد:

تشمل الإجراءات المتوقعة تشديد الإجراءات الأمنية على الطرق المؤدية للأقصى، تقليل أعداد المصلين، تهميش دور الأوقاف، منع حراس الأقصى من توثيق الانتهاكات، أداء الطقوس التلمودية والسجود الملحمي، النفخ بالبوق "الشوفار" وإدخاله مع أدوات الصلاة الأخرى (الطاليت، السيدور، التيفلين)، ارتداء الملابس البيضاء الكهنوتية، محاكاة وتقديم القرابين النباتية والحيوانية، رفع علم الاحتلال، إدخال زجاجات الخمر، ومشاركة حاخامات وأعضاء حاليين وسابقين في الكنيست الإسرائيلي في اقتحام المسجد.