بعد ثلاث سنوات على السابع من أكتوبر: تحولات القضية الفلسطينية بين تحديات الميدان وآفاق المستقبل

تمر الذكرى الثالثة لعملية السابع من أكتوبر لتطرح تساؤلات عميقة حول مسار القضية الفلسطينية وصصورتها السياسية والقانونية، وقدرتها على تجاوز إدارة المأساة نحو صناعة المستقبل. لقد شكلت هذه المحطة نقطة إعادة تموضع إقليمية ودولية، لكنها رافقتها كلفة إنسانية ומادية بالغة القسوة، حيث تعاني غزة من أزمة اقتصادية وإنسانية غير مسبوقة، وسط استمرار القيود على الوصول وتواصل أزمات الضفة الغربية من استيطان وتهجير وعنف.

تتجلى المفارقة الكبرى في اتساع الحضور الدولي للقضية الفلسطينية وعودة لغة القانون الدولي وحل الدولتين واعترافات دولية جديدة، مقابل تآكل الشروط المادية والسياسية لقيام الدولة على الأرض. وفي عام 2025، شهدت الساحة الدبلوماسية تبنّي الجمعية العامة لإعلان نيويورك بأغلبية 142 صوتًا، إلى جانب إعلان دول عديدة اعترافها بالدولة الفلسطينية. ومع ذلك، يظل التحدي الأساسي متمثلاً في تحويل هذه الاعترافات إلى أدوات ضغط وكلفة سياسية حقيقية للاحتلال، والانتقال بالرواية الفلسطينية من إطار التعاطف الإنساني إلى فضاء الحقوق القابلة للإنفاذ.

أما على الصعيد الميداني، فواجهت غزة دمارًا هائلًا طال منظومات الحياة كافة، حيث أشارت تقارير الأمم المتحدة في سبتمبر 2026 إلى أن نسبًا واسعة من السكان باتوا بحاجة عاجلة للمأوى والمساعدة، مع لجوء الأسر إلى الخيام والمساكن المؤقتة ونقص حاد في البنى التحتية والمياه والصحة. ومن هنا تبرز معركة ما بعد الركام بوصفها تحديًا سياسيًا وهندسيًا يتطلب ضمان ألا تحول غزة إلى جغرافيا إغاثية مجردة، بل إعادة بناء تكرس بقاء الإنسان الفلسطيني وهويته.

ولا تقتصر التحديات على غزة وحدها، إذ تشهد الضفة الغربية تصاعدًا في هجمات المستوطنات والتهجير القسري الذي طال آلاف الأشخاص خلال عام 2026، مما يؤكد أن غزة والضفة تمثلان جغرافيا سياسية واحدة لا تقبل التجزئة. وتتكامل معركة الميدان مع معركة الرواية، التي تتطلب تماسكًا سرديًا فلسطينيًا يجمع غزة والضفة والقدس والشتات تحت مظلة حقوق وطنية موحدة تتصدى لمحاولات الاختزال.

في الختام، تقف السياسة الفلسطينية أمام اختبار تاريخي للاستفادة من هذه التحولات، واستعادة وحدة القرار الوطني، والتحول من سياسة البقاء وإدارة الأزمة إلى هندسة المستقبل وامتلاك تصور جامع يربط المسار الدبلوماسي بالمقاومة المشروعة.